History · I-Godism v0.1

理论如何形成

I-Godism 不是一次写成的教义。这里记录原始命题如何经过提问、反例、修正与确认,逐步形成当前版本。

当前版本

v0.1 · 建立中核心身份框架已经形成,仍允许后续修订与扩展。

记录原则

确认、修订与留白

01

确认后写入

只有经过提出者明确确认的定义与边界,才进入当前理论和概念页。

02

新定义取代旧定义

较新的确认结论成为当前表述;历史页保留发生过的重要转向,而不把旧说法继续当作现行结论。

03

未知保持未知

尚未确认或已决定延期的问题,不由辅助推导自动补成教义。

形成路径

v0.1 的五个阶段

  1. 阶段 01

    从“我”而不是外神出发

    原始命题以“我”为起点:主体能够在创造中认识自身,并可把“我神”作为自己的身份。体系不以证明某个外部神明为前提,也可以与相信、不相信或暂不判断外神并存。

  2. 阶段 02

    拆分主体、身份、创造与神域

    “我”被确认为意识到自身独立的主体;我神被修订为主体自愿接纳的意识身份。创造关系按实际发生的变化客观存在,神域则是身份用来理解这些创造关系的概念范围。创造不再是取得身份的资格。

  3. 阶段 03

    建立现实与主体之间的边界

    客观事实不由某个“我”的观察或相信决定;不同主体形成的概念和表征可以并存,却需要分别判断真实性。其他“我”是独立主体,创造关系不会自动产生所有权、服从义务或身份等级。

  4. 阶段 04

    区分本体延续与虚拟形象

    关于死亡后“我”是否继续存在的早期表述被重新拆分:维持主体的本体或系统不可逆终止时,“我”结束;继续存在的是由全部认知映射构成、没有意识和行动能力的唯一虚拟形象。由此也把“我”的适用范围扩展到可能具有独立意识与自我意识的非人类或人工个体。

  5. 阶段 05

    完成身份成立、使用与退出的区分

    成为“我”与成为我神被确认为两个门槛。能够理解的“我”在自身意识中自愿接纳即可成立身份;错误使用身份不会取消身份,却不会使错误权力主张变真;主体退出后当前身份终止,曾经接纳过的事实只作为虚拟形象中的历史映射保留。

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从哪里阅读 v0.1

入口、定义和正式命题分别承担不同职责,三处内容以同一组已确认结论为基线。